amo to ham delet khoshe, in melat Morgh dost dare, azadi bedarde chish meykhoreh,morgh khoshmazehtare

قرآن سوزی یکی دیګر از شګردها نفرت فرافکنی و تفرقه اندازی بین
مردم آقایی که
خودش را کشیش مینامد و باید ظاهرا به دستورهای حضرت مسیح که پراز صلح صفا و محبت
است احترام بګذارد برای برداشت شخصی خودش به قرآن سوزانی روی آورده
است چرا در کجای دین مسیح نوشته شده است که بایست کتابهای دینهای دیګر را آتش بزنند؟ مسیحی که ګفت دشمن خود را
هم دوست بدارید و اګر کسی پیراهن شما را خواست کت خود را هم به او بدهید و یااګر
کسی سیلی به ګونه راست شما زد ګونه چپ چهره خود را هم به او
بسپارید تا برآن سیلی بزند ولی او کتاب مقدس مردمی را آتش میزند که
آن کتاب را می پرستند شاید اصلا آنرا هم بعضی هایشان نخوانده باشند و
یا خوانده باشند و نفهمیده باشند ولی بهر حال آنرا کلام خدا می پندارند و آنرا می
پرستند آیا کار آن کشیش دیوانه با دین خودش در
تضاد نیست درست مثل کسی که مردم را میکشد برای اینکه اورا دیګر به
عنوان رهبر نمی خواهند که شنیده ام که در اسلام هم کشتن مسلمان حرام است و بسیار
کاری نکوهیده است .

کارهای من در آوردی و ساختګی مردمی که برای رضای
شخصی نه رضای خدا و یا مردم به این دیوانه ګی ها دست میزنند .
خوب این شیوه استعمار و استحمار است که مردم را در فقر
فرهنګی نګه میدارند و آنان را برعلیه هم تحریک میکنند و نفرت پراکنی می نمایند
. متاسفانه مردم هم اکثرا دهان بین هستند و خودشان اهل جستجو و تحقیق
نیستند مثلا یک مرد ابلهی را دانشمند معرفی میکنند و با بوق
کرنا و سو استفاده از وسایل ارتباط جمعی که در
اختیار دارند دیوانه را فیلسوف یا شتر سوف میسازند ومردم هم دیوانه
وار به دنبال ابلهی که معروف شده است میروند حتی افراد فهمیده هم
برای اینکه از قافله عقب نباشند با وجود اینکه میدانند طرف خر است و بی شعور به دست
بوسی اش میروند و دیوانه هم خود را ګم میکند و شاید برایش شبهه شده
است که او کسی است که حتی خودش هم نمی داند و جنون دیکتاتوری و خود بزرګ بینی به او
دست میدهد و مرتب هم چاخان کن ها و چاپلوسها از مردک ابله یک بت میسازند
که نظایر آن در تاریخ زیاد هست آیا آتش زدن قرآن کاری عاقلانه بوده است که مردمی را
عصبانی نماید و چندین نفر کشته برجای بګذارد؟ در دنیایی که مردی
دیوانه با توپ و تانګ و بهترین اسلحه های ساخت غرب و شرق بجان مردم مثلا خودش می
افتد و آنان را با نهایت بیرحمی میکشد تنها برای اینکه میخواهد بیشتر از چهل سال حکومت باز هم حکومت کند و رهبر انقلابی باشد .

آتش زدن کتابی که مورد احترام یک میلیارد و یا بیشتر انسان است
کاری جز دیوانګی میتواند باشد؟ و این زیان نفرت پاشی برای اجتماع چه
نفعی دارد؟ مردمی که بدون تحقیق و مطالعه به چیزی احترام میګذارند و
حاضر نیستند که عکس آنرا را تحمل کنند و حاضر نیستند که با عقاید دیګران تساهل
داشته باشند و در حقیقت آدمک های تبلیغات هستند چرا بایست با کارهای ناشایست دیګران
تحریک شوند ؟ آیا این کار درست است؟ نمی دانم حتما شنیده اید که به دیانت بهایی
فرقه ضاله میګویند ولی هیچ دلیلی برای ضاله بودن آن ارایه نمی دهند و
دهن بینان هم الکی این دین را ضاله میدانند بدون اینکه حتی یک کتاب در باره این دین
خوانده باشند دینی که آموزه هایش همه دوستی و محبت و تحقیق و
مطالعه است و میګوید که دین بایست مطابق علم و عقل باشد و ظاهرا
پیروان آن بایست هیچ ګونه تعصبی به آن نداشته باشند
زیرا تاکید شده است که بایست ترک تعصبات بشود و همه با هم برابرند
و حتی در معابد آنان هرکس بایست بهر دینی که دارد در آنجا وارد شده و دعا به
همان دین بکند و نماز و یا مناجات همان اهل آن را بخواند و یا تعالیم مذهبی دین
خودش را انجام دهد. ولی آیا همین دستورات توسط
همه مومنان آن دین انجام میشود و یا آنان هم همان تعصبات دینی را دارند که
دیګران دارند آیا اینکه تعلیم و تربیت باید
همګانی و عمومی باشد کاری ضاله است و یا ترک تقالید و یا مهربانی و عطوفت و دستګیری دیګران ولی
چرا کسانی مخالف هستند برای اینکه نمی خواهند از بزرګی به دست آورده
شده از دین قبلی دست بردارند و ببینند که حریفی به بازار آمده است
درست مثل همان قذافی که حاضر نیست مسند قدرت را ترک کند. و به دیګرانی که اورا نمی خواهند خش خاشاک و القاعده و دشمن میګوید؟

می بینید که دین حربه ای برای غارت و قتل شده است و آیا واقعا نظر پیامبران
این بوده است که مردم در جهل جنون غرق شوند و برای هم قمه بکشند و همدیګر را
بکشند؟ چرا کسانی با پیشرفت و ترقی عمومی مخالف هستند؟
چرا کسانی نمی خواهند که مردم با هم دوست متحد باشند؟ زیرا آنان میخواهند
ازتفرقه و جهالت مردم و بیسوادی و تعصبات آنان سو استفاده کنند و آنان را برای
منافع خود در حماقت نګه دارند و برای پول آنان را به جنګ برادران و خواهران دګر
اندیش خود بفرستند . مردم ما علاوه بر مبارزه با امپریالیست قلابی
کمونیست قلابی استعمارګران و استحمار کننده ګان مذهبیون قلابی و
غارتګر باید به جهل و دزدی و فساد و رشوه خواری همه ګیر شده نیز بجنګند و با دیوانه
قدرت و زور دست پنجه نرم کنند نفرت تفرقه و باهم نبودن ملتهای در حال
توسعه به نفع کیست؟ تربیت تمامیت خواهی و ظلم و بی
تفاوتی از کجا ریشه ګرفته است ؟ با امید اینکه جوانان ما اکنون دیګر بازیچه دست
سیاستمداران دزدی و کلاش و خاین نشوند و برای تمامیت طلبان سینه های بی کینه خود را
سپر نکنند و با هم درګیر نشوند داستان تفرقه عرب عجم و ترک
فارس لر و رشتی تهرانی و اصفهانی شیعه و سنی
بهایی و مسلمان اقلیت و اکثریت را و… فراموش کنند و همه
برای دانش وحدت آزادی و کرامتهای انسانی بجنګند
تا دیګر مامور دولت ګرسنه نباشد و دستش برای رشوه دراز نباشد
قوانین را عادلانه اجرا کنند و کسی را به عنوانهای واهی از زندګی ساقط
نکنند؟ دست به دزدی نزنند و با هم دوست و مهربان باشند
از کلاهبرداری و هیزی و تمامیت خواهی و غرورهای حاکی از بی دانشی دست
بردارند.

و بازیچه دست دیګران نشوند فکر کنند
مطالعه کنند و به دیګران هم امکان اظهار وجود بدهند نه اینکه تا
دستشان به دم ګاوی بند شد همه را کنار بګذارند و تنها برای منافع
شخصی خودشان یقه پاره کنند . همه بایست اینرا بدانند که ظلم و ظالم هیچکدام پایدار
نیستند و دزدی و فساد هم کاری بس نکوهیده است در
دنیایی که ظالم حکمران باشد و ظلم پا برجا حتی خود حاکم ظالم و
خانواده اش و دوستانش هم برای همیشه دړ امان نخواهند بود چه بسا ظالم دیګری ظالم
قبلی را پایین بکشد و اورا نابود نماید در جاییکه ظلم حاکم است حتی
خود ظالمان هم در امان نیستند ولی آنجایی که عشق مهر ومحبت
هست همه تامین اند و یکی از پرخوری نمی ترکد و دیګری از بی غذایی نمی
میرد همه باهم بایست با مهر و محبت باشند و قانونهایی
وجود داشته باشد که عدل و عدالت خواهی را تضمین نماید و دیوانه ګان
شهوت قدرت و ثروت و کسانی که میلیاردها دلار مردم فقیر را دزدیده اند
در دادګاه های بین المللی منصفانه محاکمه شوند کسانی که علیه مردم
جنایت کرده اند به قانونهای انسانی سپرده شوند و همه بدانند که دست
بالای دست بسیار است و درجهان فیل مست بسیار است .
دیوانه های دیکتاتور فکر نکنند که قیم مردمند و مردم به آنان بدهکارند و این
آنان هستند که بایست برای مردم تصمیم بګیرند و قانون هایی من درآوردی از باورهایشان
را به مردم شاف کنند هرکس بایست آزاد باشد بشرط اینکه به آزادی
دیګران تجاوز نکند کارها به دست متخص ها سپرده شود نه به دست شیادان
دینی و مکتبی مثل مکتب ها اجتماعی نظیر کمونیست قلابی و… علم و دانش و معرفت
بایست چراغ رهنماباشد نه اطاعتهای کورکورانه و دستورهای من درآوردی؟

دانشمندان پرهیزګار در راس اموری باشند که در حوزه
علمی آنان است نه اینکه در قسمتهایی که از آن اطلاعی ندارند و همه
چیز را از بین میبرند. عقل ودانش و مشاوره و انسانیت باید معیار باشد
نه خرافات جهالت تمامیت خواهی و ابلهی؟
و از یک فرد عامی توقع اینکه در جای یک عالم بنشیند نداشته باشیم
که همه چیز را درهم و خراب خواهد کرد؟ نظیر دیوانه ګانی مثل صدام
قذافی و دیګران تصویر اشو زردشت که راستی و نیکویی را به مردم آموزش داد
ولی کو ګوش شنوا؟

مردم خاورمیانه درحال جنګ در چندین جبهه شاید تمامی ملتهای دنیا کم بیش
بایست در چندین جبهه بجنګند ولی وضع مردم خاورمیانه شاید یک کمی متفاوت باشد
مثلا سرهنګ قذافی و خانواده اش اینطور که در روزنامه هان نوشته شده
است حدود سی چهار بلیون دلار ثروت نقد در بانکهای آمریکا یا یکی از
بانکهای تنها آمریکا دارند که دولت آمریک دستور مسدود شدن
آنان را ابلاغ کرده است اګر به همین ترتیب به
اوضاع مادی و اقتصادی آقایان دیکتاتور و یا رهبر ضد استعماری و استحماریهای
بپردازیم و ثروتهای نجومی آنان را رو کنیم خواهیم دید که میلیاردها دلار در حسابهای
شخصی آقایان انقلابی ومردمی خوابیده است ومردم هم دنبال نخود سیاه و کشت کشتار هم
هستند. تازه آقای سرهنګ
مثلا با آمریکا بد هم بوده و اینقدر ثروت های ملی غارت شده کشور ومردم را به حساب
شخصی خود در بانک استعمار بین المللی خوابانیده است
خوب میګویند که حقوق آقای رییس جمهور آمریکا چیزی حدود چهار صد هزار دلار در
سال است که در طی چهارسال ریاست میتواند حدود دو میلیون دلار ذخیره کند
خوب اګر این مبلغ را ضربدر ده بکنیم میشود بیست میلیون دلار اګر وی چهل سال
رهبر و یا رییس جمهور باشد.

خوب چطور آقای قذافی که رهبر یک کشور بسیار فقیر تراز
آمریکاست سی چهار میلیارد ثروت و دلار نقد در آمریکا دارد؟ آیا جز
دزدی و فساد و غارت و کشت کشتار های حساب شده چیز دیګری هم میتواند باشد.
مردم خسته و ذله
شده از این دزدیهای حالا قیام کرده اند و معلوم نیست که قیام آنان که با کشت
کشتارهای بی حساب همراه است باز چګونه مصادره ګردد؟ یک قهرمان ملی
دیګر که بعد تبدیل به یک هیولا و یک دزد و شیاد هفت خط خواهد شد؟ مردم وملتهای
خاورمیانه از یک طرف بایست با تمامیت خواه ها دزدان عظیم شان میلیارد بجنګند
از یک طرف با خرافه ها جهل و شیادیها و از طرف دیګر با تفرقه ها وانګشت کردن
های استعمار ګران واستحمار ګران داخلی و خارجی خود ملتهایی که به تمامیت خواهی فساد
رشوه خواری دزدی حسادت و درفکر تنها منافع شخصی خود خو ګرفته اند
بقول یکی از نوشته های همین ایرانیان دات کام
به ما حقنه میکنند که خوب باشیم دزدی
نکنیم به زن و یا مرد مردم چشم نداشته باشیم رشوه
خواری نکنیم واګر ما یک نان بدزدیم تا از ګرسنګی نمیریم فوری دادګاه
های صالحه و قضات و بازپرسها و دستګاه علم میشود تا دست مارا قطع کند واګر به خانمی
نګاه کنیم البته اګر مردباشیم بایست پیه سنګسار آب
روریزی و غارت را به تنمان بمالیم ولی خود آقایان شیوخ عرب درست همان
کارهاییکه مارا از آن منع میکنند میکنند و کسی پی ګیرشان نیست دزدی
های میلیاردی میکنند زنان مردم را برای کیف و عیش و عشرت به حرمسراهای خود میآورند
در حمامها عاج با آنان عشق بازی میکنند و در خانه های مرصع و مطلا زندګی میکنند وبا
ماشین ها تماما نقره سواری میکنند و اسلام اسلام میکنند.

ولی ماباید تاسن چهل سالګی جلق بزنیم و خودارضا
باشیم به سرپدر مادر بیچاره مان که خودشان هم اسیر این سیستم جنایګار
هستند داد بزنیم از خوردن و آشامیدنی ها منع
بشویم نه رقصیم خوش نباشیم در آزروی یک زندګی
معمولی همسر خانواده و کسب ودر آمد بخور نمیر باشیم یا بایست برای داشتن زندګی
بهتر دزدی کنیم فاسد باشیم و به زن مرد مردم تجاوز بکنیم دروغ
بګوییم و تا بتوانیم کلاهبرداری کنیم اعتماد دیګران را جلب
کنیم تا بتوانیم آنان را غارت نماییم به ضعیف تر از خودمان تجاوز
کنیم تا از قافله عقب نباشیم . خوب استعمار واستحمار هم بیکار نه
نشسته است بین ما بیشتر تفرقه دین زبان ملیت و نژاد میاندازد تا مارا
از هم جدا و ګروه ګروه کند بعد هم مارابجان هم می اندازد ناراحتی
هایی که یک کودک ترک زبان کشیده و حالا دارد آنرا بیان میکند که برای داشتن لهجه
ترکی و یا اینکه مادرش پارسی خوب حرف نمیزد چقدر مورد ناراحتی قرار داشته است و یا
ناراحتی یک کودک نیمه بهایی که از هر طرف مورد بی حرمتی آزار و غارت قرار
میګیرد نیز جزیی از این برنامه است حسادت ومسخره کردن همدیګر که از ناراحتی های هم جوک میسازیم و خودمان را به
آن جوکهای مشغول میسازیم و یا اینکه کسی که از روی بدبختی و ناچاری بما پناه آورده
اورا مثل دیګران له میکنیم تا خودمان سرپا بایستیم تجاوز به دختری
که مارا دوست دارد و یا بی محلی و کنار ګذاشتن توام با توهین
و تحقیر پسر یا مردی که بما علاقه مند بوده و یا لجن مال کردن دوستان و فامیلی که
به ما اعتماد کرده اند و بعد هم که به کشورهای مثلا پیشرفته پناه میبریم
مسخره کردن ساکنان آن کشورها همرابه با تف تف کردنشان و نیز
متحد نبودن با خودمان همه از جبهه هایی جنګهایی است که مردم ما با آن دست به
ګریبانند.

کسانی که خود
در زندان بودند و یا خودشان از طبقه متوسط و یا حتی فقیر
جامعه بوده اند حالا که به مقامی و منصبی رسیده اند جز غارت دزدی و فساد
و تمامیت خواهی و ظلم و زور کار دیګری ګویا بلد نیستند و با
شوق و ذوق قدرت و شوکت و اینکه مردم بت پرست آنان با بت های عظیم خود کرده اند به
فساد و فحشا مشغولند و دیګران را از آن منع میکنند؟ همه ما کم بیش قربانی هستیم و یا بایست بی تفاوت باشیم و یا
بقول ناپلیون ګوشت دم توپ؟ بیچاره مردمی که اسیر قدرت طلبی تمامیت خواهی ظلم و
زور فساد دیګرانی شدند که با ماسکهای تزویر و مذهب و یا ملیت آنان را
دوباره به بند کشیده اند که مردم ناچار شده اند که به دامان همان مستعمره کننده ګان
سابق از دست قهرمانان قلابی ملی نجات پیدا کنند قهرمانانی که پس از
میلیاردها دلار دزدی و فساد هنوز هم میخواهند بر خر مراد سوار باشند
به امید پیروزی مردم در ستم فرو رفته خاورمیانه
که بایست در چندین جبهه بجنګند هم با خودی و هم با
دیګران هم با مسخ شده ګان و کسانی که شست شوی مغزی شده اند و هم با
دزدان و دغلکاران حرفه ای ملی و بین المللی که
دندان تیز کرده اند تا ثروتهای ملی آنان را ببرند وبه آنان مواد مخدر و مواد منفجره
بدهند تا بجان هم بیفتند؟ قهرمان دزدی که با توپ تانک و مسلسل به جنګ
ملت بی پناه خودمیرود و آنرا را بی محابا می کشد و از فریفته ګان و
ګول خوردګان برای کشتار آنان سو استفاده میکند؟ خدا بهمه ما از دست
این ضحاکان زمان و دیوان دوران صبر بدهد و طاقت استقامت
چه از غارتګران غربی و چه از دست غارتګران وابسته داخلی آنان
و چه دزدان و شیادان مستقل و یا نیمه مستقل که درګرداب
فساد و ظلم فرو رفته اند الهی آمین و این دختر کوچولو هم
برای شما نانای میکند تا کمی خوشحال بشوید؟

جوکــــــــســـتـــــان

http://sneed.ir/joke

جدیدترین جوکهای کاربران اجتماع دانشجویان ایرانی
:
شما نیز میتوانید جوکها را به اشتراک
بگذارید
:

به
نقی آقا میگن پاشو بیا ولایت بابات
مرده-میگه دروغ میگید یه اتفاقی
افتاده شما نمیخواین به من بگید.

آق
ابرام آلزایمر می گیره ازش می پرسن چه حسی داری؟ میگه : خیلی خوبه
از
وقتی مریض شدم هر روز با ادمای
جدیدی آشنا می شم

گردوخاک میره تو چش خسینی
میره چلوی آینه تو چشمش فوت میکنه خانمش میگه
دیوونه تو فوت نکن بزار اون فوت کنه.

به مردکه می گن :
شما آشغالاتون رو تو چی می ریزید ؟ می گه : لای نون
میگن : لای نون ؟ می گه : نمی
دونم ، لای نون یا نای لون

سرګذشت شاهین در زندګی با بسیاری از مشګلها
روبرو هستیم مشګل سنت مشګل
بیکاری و سیاستهای دولتهای خارجی داخلی مشګل مذهب ها و دینها و مشګل
ازدواج و تشکیل خانواده تحصیل و فرزندان آن روز پدرم با یک کودک
همسن من بخانه آمد وی لباسی قشنګ مثل کودکستانی ها پوشیده بود
که فکر میکنم شلوار و بلوز سرهم بود. من تازه داشتم به کلاس
یکم دبستان میرفتم که پدرم اورا بخانه آوردو ګفت که افشین اینهم برادری که می
خواستی شاهین جان من تمامی اسباب بازیهای خود را همراه با کتابچه و
کتابی که خریده بودم آوردم و به او نشان دادم ما باهم خیلی دوست شدیم
و شب خوبی داشتیم از آن موقع شاید بیش از هفتاد سال میګذرد
ولی تمامی وقایع برای من مثل این است که دیروز اتفاق افتاده است.
در آن زمان تمامی یک خانواده با هم زندګی میکردند مثلا مادر من همراه با
خواهرا نش و برادران ا ش و همسران آنان و پدر و مادرش همه در یک ساختمان
بسیار بزرګ زندګی میکردیم حیاط خانه مثل یک هشت
ضلعی بود و دور تا دور آنرا چندین ساختمان رویه آجری و داخل خشتی ساخته
بودند بدین ترتیب میتوانید حدس بزنید که خانه چقدر بزرګ و در عین حال
شلوغ بود یکی از خواهران مادرم یا خاله ام با یک مرد
جوان ازدواج کرده بود و طبق آن زمان تقریبا همه ساله یکی بچه زایمان کرده
بود وی که تنها خانه دار بود هرروز یکی از این بچه ها را بدوش میګرفت
و به دکتر و دوا میرسانید تا آنان سالم باشند .

از ده بچه ای که او زایمان کرده بود تنها یکی از
آنان مرده بود و شاید آنهم به سبب کم سن بودن عروس و داماد
بود عروس در سیزده سالګی یا شاید هم دوازده سالګی عروسی کرده بود و
داماد هم شاید هیجده ساله بود. برعکس مادر من نسبت به سه خواهر دیګرش
که همګی خیلی زود عروس شده بود دیرتر عروسی کرده بود ګویا در بیست سه سالګی که برای
آن زمان خیلی دیر بود ولی او چون میل داشت که تحصیل بکند این بود که دیر تر به خانه
مثلا بخت رفته بود سه خواهر دیګر او همه زن جوانانی بهایی شده بودند و تنها مشګلی
که داشتند کمبود درآمد بود ولی مادرمن زن یک سرهنګ آرتش آن موقع شده
بود که از او بیش از بیست سال بزرګتر بود و قبلا هم ازدواج کرده و دارای هشت بچه
بود. تمامی بچه های قبل از من مادرم به مرض
سرما خوردګی یا قی اسهال و یا سینه پهلو و ذات ریه مرده بودند زیرا
او میبایست بامدان زود به مدرسه میرفت و بچه رانزد کلفت میګذاشت کلفت بیسواد هم بچه
را در هوای سرد لخت میکرد تا عوض کند و یا با آب سرد اورا
می شست بچه سرما میخورد و این سرماخوردګی به او
میماند و دوباره باصطلاح سرما روی سرما میخورد هنګامیکه مادر خسته
عصر دیر بخانه برمیګشت وقت آنرا نداشت و در ضمن دکترها تعطیل کرده و رفته
بودند آن زمان هم که تلفن و بیمارستان شبانه که نبود و اګر هم بود
مادر تنهای من به آن دسترسی نداشت پدرم چون دو زن داشت هفته ای یکبار
به خانه ما میآمد این بود که تمامی مسولیت خانه به دوش مادر
بود که خرید کند غذا بپزد و به بچه رسیدګی بکند
پنج فرزند او قبل از من به همان دلیل کار کردن وی و مشګلهای آن روزه مرده
بودند در آن زمان پنی سلین هم نبود و کسی که تب میکرد و خوب به او
نمی رسیدند و عفونت میکرد معمولا میمرد؟

این بار مادرم مرا هرجا که میرفت با خودش
میبرد. از مدرسه ګرفته تا جلسه های بهایی با وجود اینکه پدرم به او
ګفته بود که حق ندارد مرا به مجلس های بهایی ببرد. ولی او چاره ای
نداشت ګویا دیګر به کلفت ها اطمینان نداشت که مرا نزد آنان بګذارد.
پدرم مردی
مسلمان دوآتشه بود و نمیدانم بچه علتی با مادر بهایی من عروسی کرده بود بارها من به
مادر ایراد میګرفتم که چرا زن او شده است او میګفت که پدرت پسرخاله
ما بود و بمنزل ما مرتب رفت آمد داشت
با اینکه همسر اولش بسیار خوش قد بالا بود ولی پدرم
هوس زن دیګری کرده بود شاید برای اینکه میخواست که اورا مثلا نجات
داده مسلمان نماید و شاید هم چون برادر و خواهری نداشت دنبال یک دوست
دیګر می ګشت. پدر من تاحدودی حضرت باب را قبول داشت ولی با حضرت
بهاالله مخالف بود و میګفت خوب حضرت باب شاید امام دوازدهم
باشد ولی خوب همین کافی است بارها آنان سر مسایل مذهبی با هم جربحث
های شدید داشتند و من میدیدم که پدرم با قهر خانه را ترک میکند و
مادرم را ګریان ونالان بر جای میګذاشت به مادرم میګفتم که چرا با پدر
همکاری نمیکند او در حالیکه به پهنای چهره اش اشګ میریخت میګفت پسرم
باب همان امام دوازدهم است او ظهور کرده و در تبریز برای حتی بار اول نتوانستند
اورا اعدام کنند و خداوند اورا برای بار اول نجات داد تا مردم متوجه شوند که او
همان قایم موعود است اینها دروغ نیست در تاریخ نوشته شده است
او معجزه کرد و تمامی کسانی که برای اعدام او آمده بودند پس از اینکه تیرها
بسوی او شلیک شد و به او صدمه ای نرسید و باوجود اینکه با طناب بسته
شده بود در آنجا نبود یک صدا فریاد زدند که قایم آل محمد برای باردیګری غایب شد وای
برما وبسیاری از آنان بابی شده کشته شدند من چطور
میتوانم همه این حقیقت ها را کتمان کنم و بګویم که منتظر قایمی که پدرت منتظر هست
میباشم.

با اینکه بعضی وقتها آنان با هم جر بحث میکردند
ولی باز با هم آشتی میکردند این مادر مظلوم من بود که دوباره با او مدارا
میکرد بارها من از اینکه مادرم با یک مرد زن دار ازدواج کرده بود
احساس شرم میکردم بخصوص وقتی با همسر اول پدرم آشنا شدم افشین روز
بعد که پدرم میخواست سرکار برود سخت ګرفت که بایست من هم با آنان بروم
مادرم وسایل مرا مرتب کرد ومن با افشین سرکار پدر
رفتیم پدر من خیلی مومن و محبوب بود خیلی هم دل نازک بود
برای حضرت سید الشهدا به پهنای چهره اش اشګ میریخت و سعی داشت
که با زیردستانش کمک کند همه تاکسیهای آن زمان وقتی اورا میدیدند
برایش ترمز میکردند همه اورا دوست داشتند وی
مردی بسیار خیر و ثروتمند بود بیشتر ثروت ارثی را بین فقرا
تقسیم میکرد . تنها مادرم و یکی از برادران او تحصیکرده بودند
مابقی همه در سطح مدرسه ابتدایی سواد داشتند آنهم نه دیپلم دبستان بلکه سه چهار
کلاس ولی بهایی ها بسبب داشتن تشکیلات و خواندن مسایل مذهبی
واجتماعی و بحث بسیار باسواد تر از آنچه بودند نشان
میدادند. ولی در موقع استخدام مدرک تحصیلی میخواستند که آنان نداشتند
ولی مادرم و یکی از برادرانش تحصیکرده دانشګاهی بودند و براحتی استخدام دولت شدند و
حقوق و مزایایی نسبت به دیګران خیلی خوب دریافت میداشتند.
خاله من یک دختر بزرګ داشت که
آنوقت نوزده ساله بود وی دیپلم دبیرستان را ګرفته بود و به دانشګاه
میرفت ودر ضمن در وزارت معارف و صنایع مستظرفه
آن زمان با حقوق خوب دولتی استخدام شده
بود . درآمد او از درآمد پدرش خیلی بیشتر بود این بود
که از احترام خاصی برخوردار بود حالا او
میخواست عروسی کند مسلم است که آن زمان یک دختر دانشګاهی کارمند رسمی دولت خیلی
خاطر خواه داشت یک افسر ستوان سوم که ازخانواده ای خوب بود اصرار
داشت که با او عروسی کند خانه ما نسبت به خانه های دیګر اشرافی
بود همه شاید بیست اتاق آن فرشهای دستباف داشتند و ما
یک مهمانخانه بسیار شیک داشتیم که بافرش خوب دستباف و مبل تزیین شده
بود این مهمانخانه را مادرم مرتب کرده بود ولی خواهرانش و برادرانش
هم هروقت مهمانی مهم داشتند به آنجا می بردند.

حتی مهمانخانه برای زمستان هم مجهز بود ویک بخاری
هیزمی داشت آنوقت ها شاید بیشتر خانه ها برق نداشتند و چراغهای ما
ګردسوز و یا فیتله ای ویا حداکثر چراغ زنبوری بود.که نسبت به چراغهای دیګر بسیار
پرنور بود. شب های تابستان در سراسر خانه و حیاط و یا پشت بام ها پشه بندها بالا
میرفت که در هنګام شب از دست پشه در عذاب نباشیم. و صبح زود در تابستان هم با صدای ګرامافون ما از خواب بیدار میشدیم.
آن روز
بمن خیلی خوش ګذشت همراه با پدرم که تنها هفته ای یکبار او را میدیدم
بودم و با برادرم که همسن من بود. دایی من بسبب اینکه من پدر
همیشګی نداشتم مرا با خود بهمه جا میبرد مثلا
بارها باهم به سینما ویا کافه ها میرفتیم و او
با من خیلی مهربان و خوب بود بهمه سوالهای من پاسخ میداد پدرمن برای من یک مهمان
مهم بود بچه های مدرسه میګفتند که شاهین پسر شاه است
شاه به خانه آنان رفت آمد میکند. هنګامیکه معلم مدرسه از من
پرسید که پدرمن چه کاره است من ګفتم که آقا سرهنګ است
بچه ها ګفتند آقا شاهین اشتباه میکند پدرش شاه
است ما اورا دیده ایم که باشنل و لباس نظامی بخانه آنان
رفت.بسیاری از بچه ها که میدانستند که پدرمن شب جمعه بخانه ما
میآید برای اینکه اورا تماشا کنند در کوچه ما یا خیابان ما
منتظر میشدند زیرا فکر میکردند که او شاه
است؟

خانه ما بسبب اینکه مرتب در آن جلسه های بهایی تشکیل میشد و
شاید این باعث بعض ملای مسجد شده بود بسیار مورد اذیت مردم ساده لوح تحریک شده قرار
میګرفت پدرم شب چمعه یا پنج شنبه شب بخانه میآمد و
هنګامیکه من خونین مالین از مدرسه میآمدم او میګفت که زود
خودت را بشور دست نماز بګیر و نمازت را بکمرت بزن تا قضا نشود در
حالیکه در تمامی طول مدرسه بخانه من مورد آزار و کتک کاری با بچه های ولګرد تحریک
شده ملای مسجد شده بودم آنان با آوازسګ بابی و عباس افندی در تمامی راه با من
همراهی میکردند وسنګ پرانی می نمودند حالا من بایست وضو بګیرم و سر بام بروم
اذان بګویم و نماز عربی بخوانم که معنی آنرا هم نمی فهمیدم و
تنها با کمک خواهر مسلمانم آنرا حفظ کرده بودم شوهر خاله من درآمدی نداشت و
از این جهت تمامی بچه ها را در یک اتاق حبس کرده بود زیرا
آنان سروضع حسابی برای جش عروس خواهر بزرګشان را نداشتند. ولی
مادر من که درآمد خوبی داشت برای من لباسی دست دوز سفارشی تهیه کرده بود وشاید من
در آن موقع بهترین لباسها را پوشیده بودم و شاید این باعث خشم پسرخاله ها و
دخترخاله های من بود که آنان نمی توانستند در جش عروسی شرکت
کنند و من میتوانستم. بدین ترتیب شاید یک کینه ناخواسته بچګانه نسبت
بمن داشتند و برای همین هم بمن بچه مسلمون بچه
سید بچه آخوند میګفتند.

آنان همه جمع بودند ومن تنها این
بود که دیدن برادر من برای من خیلی مهم بود.
پدرمن که یک افسر قوی هیکل و ورزشکاربود به مرض فکر
کنم سرتان مبتلا شد و دیګر او داشت آب میشد با وجود
اینکه تنها شصت سال داشت ناګهان ار مردی درشت اندان و قوی تبدیل به پیرمردی افتاده
و رنجور میشد. دیګر او نمی توانست که همان هفته ای یکبار هم بخانه ما
بیآید و با همسر اولش زندګی میکرد همسر اول پرستاری اورا می
نمود و هروقت من برای عیادت پدرم بخانه شان میرفتم با
روی بسیار ګشاده از من پذیرایی میکرد و میګفت این خانه خودت است هروقت خواست پدرت
را ببینی بیا. من به او ګفتم از اینکه مادرم این اشتباه را کرده و زن
شوهر شما شده است بسیار متاسفم ولی او میګفت که مرا بیشتر از دیګر
بچه هایش دوست دارد و هم او وهم سایر هشت برادر و خواهر من با من بسیار مهربان
بودند من سعی میکردم که بیشتر به دیدن پدر بیمارم که اکنون تقریبا
زمین ګیر شده بود بروم راه ما بسیار دور بود ما در
شمال تهران زندګی میکردیم و آنان در جنوب تهران ولی من
همه این راه را به ذوق دیدن پدر بیمار و برادران و خواهران مهربانم میرفتم.
افشین مرا اغلب تا خیابان لاله زار همراهی میکرد و بعد من به سفر خود به
شیمران ادامه میدادم و او به طرف خانه شان برمیګشت
.

او کبوترهایی زیبابی هم داشت که بمن هم چند تای آن
را داده بود در خیابان لاله زار ما باهم مدتی ګردش میکردیم و بستنی
کیم میخوردیم. من یک خواهر مثلا تنی هم داشتم که از من پنج سال
کوچکتر بود هنګامیکه در آخرین روزهای زندګی پدرم با من تنها بود و من
رګهای دستش را از زیر پوست نازک شده براقش میدیدم با حالتی غمګین بمن ګفت که چرا
ناراحتی ګفتم خوب برای شما ګفت ببین
شاهین آسمانهای من من شاید دیګر بین شما
نباشم از خواهرت مثل دختر خودت حمایت کن هرکاری که میتوانی برایش
بکن بایست بمن قول بدهی. ګفتم چشم دیدن
پدری که در عرض مدتی کوتاه از یک قهرمان ورزشګار تبدیل به
پیرمردی علیل شده بود که حتی در تخت خواب هم نمی توانست تکان بخورد و مرض تمامی
عضله ها و ګوشتهای اورا بلعیده بود بسیار تکان دهنده بود شاید برادرم
که بیشتر از من پدر دردمند خود را میدید بیشتر تحت تاثیر قرار داشت.
بعد از مرګ پدرم من توانستم که مدرک مهندسی خود را بګیرم و کاری خوب و با
درآمد زیادی هم ګرفتم اکنون خواهر من به دانشګاه بایست میرفت
هزینه دانشګاه ملی اورا پرداخت کردم البته او حقوق وظیفه ای
برای خاطر پدرش میګرفت ولی این برای زندګی یک دانشجوی دانشګاه ملی کافی
نبود.

بعد از ګرفتن لیسانس او میخواست که برای ادامه
تحصیلات بخارج از کشور برود و من اورا تا آڼجا که میتوانستم کمک کردم
چون من تجربه یک پدررا نداشتم فکر میکردم که دختر ایرانی با ګرفتن مدرکهای
بالا خوشبخت خواهد شد ولی اکنون مورد سرزنش او قرار ګرفته بود که
میګفت که بایست مرا در سن هیجده سالګی شوهر میدادی؟ متاسفانه به علت
مذهبی ازدواج ما هم بسیار دشوار بود وی برای بهایی ها دختر یک مسلمان
بود که هشت خواهر برادر مسلمان دارد و برای مسلمانان هم او فرزند یک
زن بهایی بود این مانع بزرګ سر راه او بود و من فکر میکردم اګر او به
اروپا یا آمریکا برود شاید خوشبخت تر شود و از این مشګل سنتی ایرانی خلاص
ګردد. او میګفت که اشتباه بوده که در ایران تحصیل کرده است بایست از
اول به آمریکا میرفت و یا اشتباه بوده که اصلا تحصیل کرده
و درس بدبختی خوانده است و از زندګی محروم ګردیده است
شاید اګر اورا تشویق میکردم که
با ګرفتن دیپلم عروسی کند بعدها میګفت که چون پدرنداشته نتوانسته است که به خارج
برود و دکتر بشود؟ درآمد خانواده ما آنقدر نبود که بتوانیم به خارج
برویم وتحصیل بکنیم تنها در بین همه ما ده برادر و خواهر تنها او بود
که توانست به اروپا و آمریکا برای تحصیل برود
اګر درآمد ما مکفی بود ما پسرها میتوانستیم به خارج برویم و درس
بخوانیم؟

متاسفانه تمامی کمک های مادی و معنوی مرا او بی
ارزش قلمداد کرده بود. و تازه مرا مسبب ناراحتی ها دیر ازدواج کردنش
هم میدانست در صورتیکه او در کشوری آزاد بود و میتوانست براحتی همسری مناسب بدست
بیآورد حالا هم من در آمریکا یک شرکت بزرګ دارم زیرا به عنوان بهایی
از کار در ایران محروم شدم من احتیاج به شریک وهمکار دارم
شرکت من بسیار بزرګ است و ما میتوانیم انواع واقسام محصولات را داشته
باشیم امیدوارم که بتوانم جوانان ایران و خاورمیانه را در این شرکت
بزرګ سهیم بکنم تا برای سازندګی کشورهایشان تعلیم ببینند.
اکنون من احتیاج به نیروی کاری دلسوز دارم متاسفانه آمریکایی
ها بعد از مدتی که کار میکنند دنبال اعتیاد میروند و دیګر به درد نمی
خورند. جوانان خاورمیانه و ایران که دوست دارند درس بخوانند کار کنند
و در کشوری دیګر زندګی کنند و آموزش ببینند برای شرکت من بسیار مفید
هستند زنده باد ایران امیر شاهین

ای بابا آیا اینان دزدان سرګردنه هستند یا رهبران اسلامی انقلابی
مردمی ؟ حتما شما
هم خوانده اید که ثروت نقدی آقای مبارک هفتاد میلیارد دلار
است جوان فقیر که در اثرپشتکار و استعداد و خوش شانسی و یا شاید
شرایط دیګر مدت سی سال ریاست جمهوری را برعهده داشت آیا حقوق رسمی او
چقدر بوده است که توانسته هفتاد میلیارد دلار ذخیره کند؟ آیا میدانید
که این مبلغ یعنی چه ؟ مبلغی که با آن میشد صدها کارخانه تولیدی
مادر دانشګاه ها و بیمارستان و مراکز آموزشی و ورزشی برای
مردم مصر دست پا کرد؟
میګویند که رهبران دنیای سوم همه وابسته و دست آموز هستند حتی آنانی که ادعای
انقلابی میکنند انقلابی قلابی میباشند و تنها سنګ خود را به
سینه میزنند نمونه اش دیوانه دیګری بنام جناب سرهنګ قذافی است که
چهل سال حکومت کرده و هنوز هم ول کن معامله نیست آنانی که تورا
خواستند بعد از چهل سال همه رفته اند کودکانی که متولد شده اند اکنون چهل ساله اند
آنان نه ترا می شناسند و نه میخواهند مګر میشود به زور سرنیزه و کشت
کشتار تا ابد حکومت کرد؟

مګر آن دیوانه دیګر صدام حسین توانست از میلیاردها
دلار خود استفاده کند آیا شما فکر میکنید که غربی ها خرند که پولهای دزدی شده را به دزدان پس بدهند؟ خوب
معلوم است وقتی رییس جمهور دزد از آب درآید افسر پلیس و پاسبان هم توقع رشوه خواری دارد و مامور
شهرداریها هم که جای خود نشسته اند و دست ګدایی شان دراز است ؟ و
هرکس سعی دارد که سر دیګری را کلاه بګذارد و همه دوستی ها و اخلاقهای برای خاطر
کلاهبرداری و دزدی ها زیر پا ګذاشته میشوند آیامیتوان تصور کرد که
چرا ګروهی اینقدر تمامیت خواه و بنده ثروتهای نامشروع هستند؟ مګر انسان چقدر پول
احتیاج دارد که بایست سرمایه ملتی را به یغما ببرد و هرکه هم حرف زد دهانش را خرد
کند؟ دیګ طمع انسانها چقدر بزرګ است .
آیا اینان از دماغ فیل افتاده اند که بخود اجاره میدهند سرمایه ملی مردم را
غارت کنند وبه حسابهای شخص شان واریز نمایند؟ آیا اینان از عاقبت کار
و جهنم و دوزخ نمی ترسند که دزدی فساد و آدمکشی
میکنند؟ اینان که همه ادعای مسلمانی دارند ولی باحتمال مسلمانی مثل
یزید که مشروب میخورد زنا میکرد آدمکشی هم مینمود و لابد میګفت که
نمازش هم قضا نمیشود؟ میګویند که در غرب ثروتمندان نیمی یا بیشتر سرمایه
خودشان را صرف کارهای خیر بورسهای تحصیلی کمک به
بیکاران ایجاد کار و مصرفهای خیریه میکنند ولی متاسفانه مردم
خاورمیانه آنهایی که سرمایه های کلان دارند از تاسیس بیمارستان و دانشګاه و ایجاد
کار و کارخانه های مادر و حتی از تاسیس ورزشګاه ها و محیط های تفریحی سالم اجتناب
میکنند .

مردم خاورمیانه میګویند که سرمایه داران و شیوخ
ثروتمند شان در قمارخانه ها مراکز تفریحی و
مجالس عیش و عشرت چه در اورپ آمریک و کشورهای
اسلامی رفت آمد دارند و شاهزاده ګانشان در فساد و دزدی و کارهای
ناباب و زنا دست دیګران را از پشت می بندند؟ آیا اینان
واقعا به خدا و روز جزا عقیده دارند که دیګران را به ریاضت کشیدن و
مرتاض شدن دلالت میکنند و خودشان در دریایی از شهوت و غرور و خوش ګذرانی ها بی
قاعده نزدیک به غرق شدن هستند؟ آنان که بنام برادری مساوات و عدالت بر اریکه های قدرت تکیه زده اند و کوس رسوایی آنان اکنون
بلند شده و مردمان آزاده خواه دیګر این حرامی
ها و این دزدان و قاتلان را نمی خواهند؟ میګویند آنقدر غذا شور بود
که فاطی هم فهیمد؟ آیا کسی که مال فقیران یتیمان
دربدران و جوانان و مردم را غارت میخورد میتواند شب سر خود را
بر بالش بګذارد و بخوابد آیا به آن دنیا و انکر منکر عقیده
ندارد که شب اول قبر برای بازخواست به قبرش حمله میکنند؟
آیا نمیداند که فرشته ګان بارګاه الهی دست به قلم تمام کارهای زشت ودزدیها و فساد های آن را مو به مو مینویسند و یادداشت میکنند و
بعد مو را از ماست میکشند؟ آنان که بازپرس دادګستری نیستند که بګوید
بمن چه و یا بی تفاوت باشند و یا قاضی دادګستری نیستند که بګویند که من چرا فسفر
مغزم را هدر دهم و پرونده دلسوخته ای را بخوانم بابا بمن چه
ڼه آنان فرشته هستند خسته نمی شوند و پدر دزدان
و شیادان دینی و غیر دینی را در میآورند و میګویند در جهنم جاهایی است که مار عقرب
و آتش همه را میسوزاند ولی نمی کشد؟ واقعا که رییس جمهور یک کشور اسلامی که مردمش در فلاکت و فقر زندګی میکنند
چطور می تواند راه برود و به مردم نګاه کند در حالیکه هفتاد میلیارد سرمایه آنان را
دزدیده است ؟
لااقل از رهبران شیعه اثنی عشری یاد بګیرند که
هیچ توجهی به مال دنیا ندارند و هرچه که دارند صرف خدمت به مردم و باز کردن مدرسه و
بیمارستان میکنند آنان هیچوقت دلارهای نفتی را
از کشور خارج نمی کنند و در بانکهای کافرستانها بحسابهای شخصی
خودشان واریز نمیکنند حتی در دوران شاه هم رقم های ثروت بزرګان ایران
و اشخاصی با رتبه های بالای اداری و وزارت هم اینطور که لیست
آنان توسط کارمندان بانک مرکزی ایران منتشر شد همه در حد چند میلیون ثروت
داشتند حالا میګویند که آقای مبارک هفتاد میلیارد ثروت دارد؟ که اصلا با ثروت
مردان سیاسی و اقتصادی زمان شاه که لیست آنان منتشر شد
قابل مقایسه نیست دومیلیون دلار کجا و هفتاد میلیارد کجا؟
بعنی هفتاد هزار میلیون دلار؟ به امید
روزی که طمع زیادت طلبی های غیر عادی و دزدی فساد از خاورمیانه هم برود و مردم ما
هم با انصاف و با عدالت با هم زندګی کنند و کسانی نباشند که حاضر شوند ملتی به
ګرسنګی وفقر مبتلا شوند زیرا آنان میبایست میلیاردها دلار دزدی کنند؟
آقا جان این ثروت عظیم را از کجا آورده ای اګر اشتباه کرده
برداشته ای پس بده؟

بیچاره این مدل لباس هم نتوانسته است که
پارچه بیشتری بخرد و لباس بلند تری بدوزد؟میګویند حدود پنج میلیون ایرانی و اغلب
تحصیکرده و با تجربه در خارج ایران زندګی میکنند چرا اینها یک سازمان یک دانشګاه
یک مرکز برای ایرانیان سرګردان ایجاد نمیکنند که مجبور شوند دهانهایشان را بدوزند
و در خارج با مشګلات بسیار دست پنجه نرم کنند مرکزی برای ګردآوری فرزندان ایران که
….مثلا تولید یک مرکز برای کارو جذب جلب یروانه های سرګردان ایران زمین؟

تامادامیکه فرهنگ خود پرستی و بت پرستی هست ما از این مخمصه رها نخواهیم شد.
متاسفانه شاید اکثر ملت ها و مردم تمامی دنیا هم خود خواه خود محور و بت پرست
باشند. ولی سیستم طوری درست شده است که امکانات زیادی به افراد خود خواه و خود پرست
نمیدهد. یکی که دستش به دم گاوی بند شده میخواهد زیر و رو را مال خودش کند.
میخواهد همه را بیرون و اخراج کند و دوستان و فک وفامیل خود را سر کار بیاورد.
میخواهد از تمامی امکانات برای خودش استفاده کند و دیگران را به حاشیه براند.
نمیدانم شما هم در زمان شاه که روزنامه ها آزاد بودند این مطلب را خوانده بودید که
یک نفر سیزده شغل داشت. البته من آن شخص را ندیدم ولی خودم شاهد بودم که یک نفر
دارای دو و یا سه شغل تمام وقت بود. و نفر دیگر با همان شرایط و با همان مدارک
تحصیلی و با همان تجربه ها حتی یک شغل تمام وقت هم نداشت.

هم اکنون هم در ایران و یا در دنیا کسانی هستند که ثروت های افسانه ای دارند
حالا یا مشروع و یا مثلا نامشروع. یا از راه دزدی و فساد به این همه مال و منال
رسیده اند و یا از روی شانس و یا با سواستفاده از تورم و ضد تورم سرمایه های کلان
اندوخته اند. و یا اموال مردم محتاج را بز خری کرده اند ویا از راه قانونی با
دادن رشوه و غیره ثروتهای زیاد برای خود فراهم کرده اند و یا بطور کلی شانس داشته و
هرکاری کرده اند برای آنان منافع سنگین ببار آورده است.

در مقابل هم کسانی هستند که مثل سگ تازی کار کرده اند ولی با وجود اینکه اهل
مشروب سیگار و تفریح و ولخرجی ها هم نبوده اند حتی یک ریال هم اضافه و پس انداز
ندارند.

استادی که یک عمر کار کرده است حالا حتی یک خانه هم از آن خود ندارد و بایست
اجاره نشین باشد. یا افرادی که توسط سیستم و یا افراد غارت شده اند. آیا شما خود
را جای فردی گذارده اید که از روی خیر خواهی به کمک کسی میرود و بعد همان دوست
لعنتی برای پس ندادن کمک به وی وی را بخاک سیاه مینشاند. متاسفانه قوانین هم
نمیتوانند به کمک غارت شده بروند و این است که مردمی که این مثال را دیده اند خود
بخود بی تفاوت میشوند. و درست این همان چیزی است که سیستم قهار استعماری طالب آن
است.

شهروز که مهندس مکانیک بود برادرش را برای تحصیل به خارج میفرستد. شهروز مثل یک
پدر جوان از این برادر در آمریکا حمایت مالی میکند تا وی بتواند براحتی تحصیل کند و
برای خودش آدمی بشود. پدر شهروز در هنگامیکه شهروز در دانشگاه تحصیل میکرد و برادرش
بهروز شاگرد دبستان بود از بین میرود. و شهروز سال بعد از آن فارغ تحصیل میگردد و
چون جوان لایق و با هوشی بود بعنوان سرپرست خانواده معافی میگرد و سرکار میرود. او
براحتی توانسته بود که استخدام شود و حقوقی خوب دریافت نماید.

شهروز برادرش بهروز را به بهترین دبیرستانهای ملی میفرستد و برایش بهترین معلم
های خصوصی را میگیرد تا او هم بتواند در امتحان ورودی دانشگاه موفق شود. پدر شهروز
یک کارمند مسن و معمولی وزارت پست و تلگراف آن زمان بود و در آمد چندانی نداشت.
شهروز با مشگلات مالی در گیر بود ولی برای برادرش این مشگلات وجود نداشت چون شهروز
او را حمایت همه جانبه میکرد.

بهروز بعد از گرفتن فوق لیسانس از ایران برای گرفتن مدارک بهتر بیشتر به آمریکا
میرود و چون پایه معلوماتی خوب داشته بود براحتی در آمریکا ترقی میکند و شهروز هم
هر چه که میتواند مثلا روی برادر عزیزش سرمایه گذاری میکند. بهروز استاد دانشگاه
میشود و زن خوب آمریکایی میگیرد. از شهروز میخواهد که برایش هر چه که میتواند پول
بفرستد تا مکانی برای زندگی بخرد. شهروز هم با دست بازی که داشته هر چه سرمایه و
پس انداز دارد را برای او حواله میکند بعنوان اینکه او پشت او خواهد بود و وی
میتواند بعد از بازنشستگی به آمریک برود.

شهروز به مناسبتی از کار در ایران محروم میشود. و برای ادامه زندگی مجبور میشود
که با خانواده اش به آمریکا بروند. شهروز که تمامی سرمایه خود را به سبب تشویق های
برادر به آمریکا فرستاده است به گفته همسرش انگشت لیسده شده است و تنها امیدش این
است که به آمریکا برود و در کنار برادر مهربان بقیه عمرش را زندگی کند. غافل از
اینکه برادر و همسر آمریکایی وی برای وی خواب دیگری دیده اند. بهروزکه قبلا میگفت
بهترین برادر دنیا را دارد حالا که شینده بود که شهروز اخراج شده است از وی بدگویی
میکرد که برادرش مستبد و زور گو بوده است و او را مجبور میکرده که زیاد کار کند و
درس بخواند مرتب برایش معلم میگرفته است که عذاب درس خواندن فراموشش نشود.

ناگهان بهروز یک سد و هشتاد درجه میچرخد و از برادری آن چنان نازنین و مهربان یک
هیولا میسازد. هنگامیکه برادر به همراه خانواده به آمریکا میایند و سراغ برادر
میروند وی میگوید یادت است که در هنگامیکه او در دبستان بوده است دستکش او را پاره
کرده و به او یک مشت زده است و حالا بخاطر همان مشت که بمن زده ای هرچه فرستاده ای
مال من تنها است. برو خدا روزیت را جای دیگری حواله دهد. نمیدانم شما اسم این
رفتار را چه میگذارید. آیا شما میتوانید خودتان را جای شهروز بگذارید و غم
وحشتناکش را درک کنید؟

 محمد روباه مکاری بود که از حماقت و جهالت عرب بیابانگرد استفاده کرد و دینی ساختگی که ملغمه ای از یهودیت و زردشت و خزعبلاتی من درآوری و بی معنی است، برای بدست آوردن قدرت و حکومت ابداع نمود.در طول زندگی فضاحت بار خود با ده ها دختر بچه ازدواج کرد و مرام زنبارگی خود را تا پایان زندگی حیوانی خود رها نکرد.به هرنوع جنایت و غارتگری و راهزنی دست یازید و توحش را به حد اعلی رساند.بی گناهان زیادی را در طی جنگهای خودبه قتل رساند.نفرین  تاریخ و بشریت بر او باد .در پایان عمرش بر خلاف آنچه به دیگران توصیه کرده بود که وصیت کنند خودش لال سقط شد.

آفتاب از قیل و قال خفاشان خاموش نخواهد شد. درود بر امام مظلوم حسن بن علی

در ترجمه تاریخ طبری، جلد پنجم، صفحه ۲۱۱۶ از حضور حسن و حسین در جنگ مسلمانها با ایرانیها خبر می دهد و تا آنجا که می دانم، هرگاه این دو نام در کتابهای تاریخی کهن بدون قرینه باشند، منظور امام حسن و امام حسین(ع) است.
چنین خبری از چند جهت قابل اشکال است و نمی توان آن را پذیرفت:

الف) خلفای سه گانه مورد غضب امام علی و به تبع او، فرزندانش بودند. با این حال چگونه قابل قبول است اینان زیر پرچم خلفا بروند؟ بله با توجه به اینکه در عمل اداره ی اسلام در دست آنها بود، گاهی امام علی(ع) آنان را راهنمایی می کرد اما هیچگاه جزء دار و دسته ی آنها نشد. حتی عمر در ابتدا می خواست فرماندهی سپاه اسلام در حمله به ایران را به امام علی بسپارد اما حضرت نپذیرفت.

ب) خلفای سه گانه که جای خود دارد، اساسا سیره ی ائمه این بود که زیر پرچم غیر معصوم نمی رفتند برای همین همواره مورد آزار و اذیت حاکمان بودند.

ج) اگر امام حسن و امام حسین در چنین جنگی حضور داشتند، منابع متعدد آن را نقل می کردند.

د) طبق روایتهای متعدد، امام علی بسیار مراقب جان امام حسن(ع) و امام حسین(ع) بود و ظاهرا هدف اصلی امام علی این بود که آنها پس از او عهده دار امامت شوند. در عین حال از اینکه فرزند دیگرش محمد حنفیه در خط مقدم جنگ باشد، ابایی نداشت. یک بار منافقان به محمد حنفیه گفتند: چرا امیرالمؤمنین تو را در جنگ جلو می اندازد و حسن و حسین را نه؟ جواب داد: چون آن دو، چشمان اویند و من دست راست او و او با دست راستش از چشمانش دفاع می کند. (برای آگاهی از این دست روایتها به دانشنامه امام حسین(ع)، ری شهری، ج ۲، ص ۳۹۶ ـ ۴۰۱ مراجعه شود)
از این روایتها هم به دست می آید که امام علی به آنها اجازه شرکت در جنگ ایران نمی داده است.

هـ) خبری که در تاریخ طبری آمده از نظر سند نیز قابل خدشه است. در سند آن می خوانیم: عمر بن شبه از علی بن محمد از علی بن مجاهد از حنش بن مالک نقل می کند که گفت: … (متن عربی تاریخ طبری، ج ۴، ص ۲۶۹)
من تنها در مورد علی بن مجاهد تحقیق کردم. به چند نقل در مورد او توجه کنید:
ـ علی بن مجاهد حدیث جعل می کرد و او کتابی در مورد جنگها نوشت و برای سخنان خود، سندهایی را جعل می کرد. (تاریخ بغداد، الخطیب بغدادی(م ۴۶۳ق)، ج ۱۲، ص ۱۰۶ همچنین نقلهای متعدد دیگر مبنی بر دروغگو بودن او را ذکر می کند؛ تهذیب الکمال، مزی (م ۷۴۲ق) ج ۲۱، ص ۱۱۸)
ـ علی بن مجاهد دروغگو است. (الجرح و التعدیل، تألیف ابوحاتم رازی(م ۳۲۷)، ج ۶، ص ۲۰۵